법 앞에서 (Vor dem Gesetz) - 편집 역사

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Root: 새 문서: {{AU0006}}의 소설 {{A01}} 프란츠 카프카의 짧은 우화작품이다. 한국어 초역본은 1955년 송석재 번역으로 문학예술에서 출판되...

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{{AU0006}}의 소설

{{A01}} 
프란츠 카프카의 짧은 우화작품이다. 한국어 초역본은 1955년 송석재 번역으로 문학예술에서 출판되었다. 시골에서 온 어떤 남자가 “법”의 문 앞에서 안으로 들어가고자 하지만 문지기의 저지를 받고 들어갈 수 없어 평생을 기다리다가 결국 그 앞에서 죽는다는 내용이다. 어느 시골사람이 법의 문 앞에 도달하여 들어가고자 안을 엿보는데, 문 앞에 있던 문지기가 ‘들어갈 수는 있지만 지금은 들어갈 수 없다’고 말한다. 시골사람은 몇 날, 몇 달, 몇 해를 법의 문 앞에서 보내며 입장허가를 기다린다. 그는 들고 온 물건으로 문지기를 매수하거나 문지기의 옷깃에 있는 벼룩에게조차 도움을 청하지만 아무 소용이 없이 계속 기다려야만 한다. 결국 그는 죽기 직전에 문지기를 불러, 왜 지난 수년간 자신을 빼고아무도 입장을 요구하지 않은 거냐고 묻는다. 문지기는 이에 “그 문은 오로지 당신에게만 주어진 입장문”이라고 말한다. 시골사람이 죽으면 그가 이 문을 닫을 것을 암시하며 우화는 끝난다.
이 짧은 우화는 1925년에 출판된 프란츠 카프카의 미완성 소설인 『소송』의 “성당에서” 라는 장에 처음으로 등장한다. 『소송』의 주인공 요제프 K는 성당에서 만난 신부에게서 이 우화를 듣게 된다. 이 우화를 중심으로 K와 신부 간에 다양한 해석과 논쟁이 일어난다. 소송에 걸렸지만 이유조차 모르고 있고, 그래서 자신의 무죄를 입증하려는 주인공 K는 헛되이 법 안으로 들어가려는 우화의 시골사람과 자신을 동일시 한다. 그는 문지기가 헷갈리는 말로 시골사람을 속였다고 생각한다. 이에 반해 신부는 문지기가 의무를 다했고 인내력을 보여주었다고 강조한다.
이 우화는 또한 『소송』과 별도로 독립된 개별이야기로서 1915년 유대인 주간잡지 「Selbstwehr」에 발표되었다. 차후 카프카가 『소송』의 작업을 포기했을 때, 다시 한번 단행본 작품집 『시골의사』(1920)에 실렸다. 이 우화의 구조는 카프카의 미완성 소설인 『성』에서도 모티브로 반복되어 나타난다: 어는 날 측량사 K가 어떤 마을에 나타나고, 마을 위에 있는 성에서 불러 온 것이라고 주장하며, 성에 들어가기 위해 갖은 노력을 다 하다가 결국엔 죽어간다.

{{A02}}
Kafka, Franz(1915): Vor dem Gesetz. In: Selbstwehr. Unabhängige jüdische Wochenschrift. Jg. 9, #34, 7. November. S. 2a, 2b, 3/ Kafka, Franz(1920): Vor dem Gesetz. In: Ein Landarzt. Kleine Erzählungen. München und Leipzig:Kurt Wolff.

{{A03}}
{|{{TI}}
{{TH}}
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| 1 || 법 앞에서 || 법 앞에서 || 세계의 문학백선 5 || 프란츠 카프카 || 최금숙 || 1964 || 徽文出版社 || 242-243 || 편역 || 완역 ||
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| 2 || 계율 앞에서 || 사형선고 || 세계단편문학전집 3 || 프란츠 카프카 || 李佳炯外(이가형 외) || 1983 || 瑞林出版社 || 280-281 || 편역 || 완역 ||
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| 3 || 법(法) 앞에서 || 변신 || 세계문학전집 4 || 프란츠 카프카 || 전영애 || 1998 || 민음사 || 167-172 || 편역 || 완역 ||
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| 4 || 법 앞에서 || 변신 || 계명교양총서 6 || 프란츠 카프카 || 염승섭 || 1998 || 계명대학교출판부 || 167-170 || 편역 || 완역 ||
|-
| 5 || 법 앞에서 || 변신 || Positive power of classic 217-219 || 카프카 || 이영희 || 2004 || 좋은생각 || 263-270 || 편역 || 완역 ||
|-
| 6 || 율법 앞에서 || 변신 || 아침독서 10분 운동 필독서 || 프란츠 카프카 || 최미영 || 2008 || 느낌이있는책 || 163-167 || 편역 || 완역 ||
|-
| 7 || 법 앞에서 || 변신 || 꿈결 클래식 5 || 프란츠 카프카 || 박민수 || 2015 || 꿈결 || 105-110 || 편역 || 완역 ||
|-
| 8 || 법 앞에서 || 선고 || 을유세계문학전집 72 || 프란츠 카프카 || 김태환 || 2015 || 을유출판사 || 165-167 || 편역 || 완역 ||
|-
| 9 || 법 앞에서 || 판결 || || 프란츠 카프카 || 한영란 || 2019 || 미르북컴퍼니, 더스토리 || 157-160 || 편역 || 완역 ||

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[[분류: 독일문학]]
[[분류: 카프카, 프란츠]]

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 {{A02}}<!--초판 정보-->
-Kafka, Franz(1915): Vor dem Gesetz. In: Selbstwehr. Unabhängige jüdische Wochenschrift. Jg. 9, #34, 7. November. S. 2a, 2b, 3/ Kafka, Franz(1920): Vor dem Gesetz. In: Ein Landarzt. Kleine Erzählungen. München und Leipzig: Kurt Wolff.
+Kafka, Franz(1915): Vor dem Gesetz. In: Selbstwehr. Unabhängige jüdische Wochenschrift. Jg. 9, #34, 7. November. 2a, 2b, 3. <단행본 초판> Kafka, Franz(1920): Vor dem Gesetz. In: Ein Landarzt. Kleine Erzählungen. München und Leipzig: Kurt Wolff.
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 {{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->
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 {{A01}} <!--작품소개-->
-프란츠 카프카의 짧은 우화작품이다. 한국어 초역본은 1955년 송석재 번역으로 문학예술에서 출판되었다. 시골에서 온 어떤 남자가 “법”의 문 앞에서 안으로 들어가고자 하지만 문지기의 저지를 받고 들어갈 수 없어 평생을 기다리다가 결국 그 앞에서 죽는다는 내용이다. 어느 시골사람이 법의 문 앞에 도달하여 들어가고자 안을 엿보는데, 문 앞에 있던 문지기가 ‘들어갈 수는 있지만 지금은 들어갈 수 없다’고 말한다. 시골사람은 몇 날, 몇 달, 몇 해를 법의 문 앞에서 보내며 입장허가를 기다린다. 그는 들고 온 물건으로 문지기를 매수하거나 문지기의 옷깃에 있는 벼룩에게조차 도움을 청하지만 아무 소용이 없이 계속 기다려야만 한다. 결국 그는 죽기 직전에 문지기를 불러, 왜 지난 수년간 자신을 빼고아무도 입장을 요구하지 않은 거냐고 묻는다. 문지기는 이에 “그 문은 오로지 당신에게만 주어진 입장문”이라고 말한다. 시골사람이 죽으면 그가 이 문을 닫을 것을 암시하며 우화는 끝난다.
+프란츠 카프카의 짧은 우화작품이다. 한국어 초역본은 1955년 송석재 번역으로 문학예술에서 출판되었다. 시골에서 온 어떤 남자가 “법”의 문 앞에서 안으로 들어가고자 하지만 문지기의 저지를 받고 들어갈 수 없어 평생을 기다리다가 결국 그 앞에서 죽는다는 내용이다. 어느 시골사람이 법의 문 앞에 도달하여 들어가고자 안을 엿보는데, 문 앞에 있던 문지기가 ‘들어갈 수는 있지만 지금은 들어갈 수 없다’고 말한다. 시골사람은 몇 날, 몇 달, 몇 해를 법의 문 앞에서 보내며 입장허가를 기다린다. 그는 들고 온 물건으로 문지기를 매수하거나 문지기의 옷깃에 있는 벼룩에게조차 도움을 청하지만 아무 소용이 없이 계속 기다려야만 한다. 결국 그는 죽기 직전에 문지기를 불러, 왜 지난 수년간 자신을 빼고 아무도 입장을 요구하지 않은 거냐고 묻는다. 문지기는 이에 “그 문은 오로지 당신에게만 주어진 입장문”이라고 말한다. 시골사람이 죽으면 그가 이 문을 닫을 것을 암시하며 우화는 끝난다.
-이 짧은 우화는 1925년에 출판된 프란츠 카프카의 미완성 소설인 『소송』의 “성당에서” 라는 장에 처음으로 등장한다. 『소송』의 주인공 요제프 K는 성당에서 만난 신부에게서 이 우화를 듣게 된다. 이 우화를 중심으로 K와 신부 간에 다양한 해석과 논쟁이 일어난다. 소송에 걸렸지만 이유조차 모르고 있고, 그래서 자신의 무죄를 입증하려는 주인공 K는 헛되이 법 안으로 들어가려는 우화의 시골사람과 자신을 동일시 한다. 그는 문지기가 헷갈리는 말로 시골사람을 속였다고 생각한다. 이에 반해 신부는 문지기가 의무를 다했고 인내력을 보여주었다고 강조한다.
+이 짧은 우화는 1925년에 출판된 프란츠 카프카의 미완성 소설인 『소송』의 “성당에서” 라는 장에 처음으로 등장한다. 『소송』의 주인공 요제프 K는 성당에서 만난 신부에게서 이 우화를 듣게 된다. 이 우화를 중심으로 K와 신부 간에 다양한 해석과 논쟁이 일어난다. 소송에 걸렸지만 이유조차 모르고 있고, 그래서 자신의 무죄를 입증하려는 주인공 K는 헛되이 법 안으로 들어가려는 우화의 시골사람과 자신을 동일시한다. 그는 문지기가 헷갈리는 말로 시골사람을 속였다고 생각한다. 이에 반해 신부는 문지기가 의무를 다했고 인내력을 보여주었다고 강조한다.
 이 우화는 또한 『소송』과 별도로 독립된 개별이야기로서 1915년 유대인 주간잡지 「Selbstwehr」에 발표되었다. 차후 카프카가 『소송』의 작업을 포기했을 때, 다시 한번 단행본 작품집 『시골의사』(1920)에 실렸다. 이 우화의 구조는 카프카의 미완성 소설인 『성』에서도 모티브로 반복되어 나타난다: 어는 날 측량사 K가 어떤 마을에 나타나고, 마을 위에 있는 성에서 불러 온 것이라고 주장하며, 성에 들어가기 위해 갖은 노력을 다 하다가 결국엔 죽어간다.
 {{A02}}<!--초판 정보-->