성가 (Geistliche Lieder) - 편집 역사

2026년 10월 18일 (일) 14:21에 Bib03님의 편집

2026-10-18T14:21:28Z

2026년 10월 18일 (일) 14:20에 Bib03님의 편집

2026-10-18T14:20:31Z

2026년 10월 13일 (화) 03:07에 Bib03님의 편집

2026-10-13T03:07:51Z

Han01: 번역서지 목록 입력

2025-08-01T09:24:38Z

번역서지 목록 입력

Han01: 작품소개 6-2차

2025-07-09T11:23:23Z

작품소개 6-2차

새 문서

{{AU0020}}의 모음집

{{infobox
|title = 성가<br>(Geistliche Lieder)
|label1 = 작가
|data1 = [[:분류:노발리스|노발리스(Novalis)]]
|label2 = 초판 발행
|data2 = 1802
|label3 = 장르
|data3 = 모음집
}}

{{A01}} 

1802년 노발리스(프리트리히 폰 하르덴베르크)의 사후에 발표된 시 모음집이다. 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 루트비히 티크에 의해 출간된 1802년 연감에 이 중 7곡이 수록되었고, 전체 시는 같은 해 같은 편집자들에 의해 두 권으로 출판되었다. 이 시들은 처음부터 연작시로 기획된 것이 아니라, 실제 교회 공동체에서 사용되기 위해 쓰인 것이다. 노발리스는 이 시들에 생동감, 진실성, 신비감을 최대한 부여함으로써 공동체 신앙의 깊이를 더하고자 했다. 그는 교훈적이거나 교리적인 전통적 찬송시 형식을 지양하고, 단순하고 조용하며 간결한 어조를 통해 신앙의 의미를 일깨우려 했다. 특히 그리스도와의 친밀하고 내밀한 관계에 호소함으로써 독자들의 마음을 움직이고자 했다. 이 시들은 당시 대중에게 큰 반향을 일으켰으며, 19세기 내내 노발리스의 가장 널리 알려진 작품으로 자리잡았다. 5편, 6편, 9편 등은 19세기 개신교 찬송가에 수록되었고, 일부 시에는 곡이 붙여져 불리기도 했다. 노발리스는 개신교 찬송가 전통에서 위대한 시인으로 높이 평가받았지만, 오늘날의 찬송가에는 그의 시가 남아 있지 않다. 우리나라에서는 1953년 장만영이 펴낸 세계서정시선 제3권 <독일시집>에 <Ich sehe dich in tasusend Bildern> 한편이 수록되었다(정양사).

{{A02}}

Novalis(1802): Geistliche Lieder. Schlegel, August Wilhelm/Tieck, Ludwig(ed.): Schriften in 2 Bänden. Berlin.

<references />

{{A05}}

[[분류: 독일문학]]
[[분류: 노발리스]]

← 이전 판		2026년 10월 18일 (일) 14:21 판
13번째 줄:		13번째 줄:
	{{A01}} <!--작품소개-->		{{A01}} <!--작품소개-->

−	1802년 노발리스(프리트리히 폰 하르덴베르크)의 사후에 발표된 시 모음집이다. 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 루트비히 티크에 의해 출간된 1802년 연감에 이 중 7곡이 수록되었고, 전체 시는 같은 해 같은 편집자들에 의해 두 권으로 출판되었다. 이 시들은 처음부터 연작시로 기획된 것이 아니라, 실제 교회 공동체에서 사용되기 위해 쓰인 것이다. 노발리스는 이 시들에 생동감, 진실성, 신비감을 최대한 부여함으로써 공동체 신앙의 깊이를 더하고자 했다. 그는 교훈적이거나 교리적인 전통적 찬송시 형식을 지양하고, 단순하고 조용하며 간결한 어조를 통해 신앙의 의미를 일깨우려 했다. 특히 그리스도와의 친밀하고 내밀한 관계에 호소함으로써 독자들의 마음을 움직이고자 했다. 이 시들은 당시 대중에게 큰 반향을 일으켰으며, 19세기 내내 노발리스의 가장 널리 알려진 작품으로 자리잡았다. 5편, 6편, 9편 등은 19세기 개신교 찬송가에 수록되었고, 일부 시에는 곡이 붙여져 불리기도 했다. 노발리스는 개신교 찬송가 전통에서 위대한 시인으로 높이 평가받았지만, 오늘날의 찬송가에는 그의 시가 남아 있지 않다. 1938년에 출간된 <(海外)抒情詩集>에 실린 김진섭의 <나는 그대의 形體가>(성가 15장)가 최초의 번역이다.	+	1802년 노발리스(프리트리히 폰 하르덴베르크)의 사후에 발표된 시 모음집이다. 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 루트비히 티크에 의해 출간된 1802년 연감에 이 중 7곡이 수록되었고, 전체 시는 같은 해 같은 편집자들에 의해 두 권으로 출판되었다. 이 시들은 처음부터 연작시로 기획된 것이 아니라, 실제 교회 공동체에서 사용되기 위해 쓰인 것이다. 노발리스는 이 시들에 생동감, 진실성, 신비감을 최대한 부여함으로써 공동체 신앙의 깊이를 더하고자 했다. 그는 교훈적이거나 교리적인 전통적 찬송시 형식을 지양하고, 단순하고 조용하며 간결한 어조를 통해 신앙의 의미를 일깨우려 했다. 특히 그리스도와의 친밀하고 내밀한 관계에 호소함으로써 독자들의 마음을 움직이고자 했다. 이 시들은 당시 대중에게 큰 반향을 일으켰으며, 19세기 내내 노발리스의 가장 널리 알려진 작품으로 자리잡았다. 5편, 6편, 9편 등은 19세기 개신교 찬송가에 수록되었고, 일부 시에는 곡이 붙여져 불리기도 했다. 노발리스는 개신교 찬송가 전통에서 위대한 시인으로 높이 평가받았지만, 오늘날의 찬송가에는 그의 시가 남아 있지 않다. 1938년에 출간된 <(海外)抒情詩集>에 실린 김진섭의 <나는 그대의 形體가>(성가 15장)가 최초의 번역이다(인문사).

@@ 27번째 줄: / 27번째 줄: @@
 | 1 || 나는 그대의 形體가 || (海外)抒情詩集 ||  || 노바-리스 || 金晉燮 || 1938 || 人文社 || 268 || 편역 || 편역 || 성가 15장
 |-
-| 2 || 聖歌 || 獨逸詩集 || 世界抒情詩選 3 || 프리이드릿히 노바아리쓰 || 張萬榮 || 1953 || 正陽社 || 141-142 || 편역 || 완역 ||
+| 2 || 聖歌 || 獨逸詩集 || 世界抒情詩選 3 || 프리이드릿히 노바아리쓰 || 역자미상 || 1953 || 正陽社 || 141-142 || 편역 || 완역 ||
 |-
 | 3 || 마리아의 노래 || 世界抒情詩選 ||  || 노발리스 || 金宗吉 || 1959 || 成文閣 || 187 || 편역 || 편역 || 성가 15장

← 이전 판		2025년 8월 1일 (금) 09:24 판
20번째 줄:		20번째 줄:

	<references />		<references />
		+
		+	{{A03}}<!--번역서지 목록-->
		+	{\| {{TI}} style="width:100%; text-align: center;"
		+	{{TH}}
		+	\|-
		+	\| 1 \|\| 나는 그대의 形體가 \|\| (海外)抒情詩集 \|\| \|\| 노바-리스 \|\| 金晉燮 \|\| 1938 \|\| 人文社 \|\| 268 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 2 \|\| 聖歌 \|\| 獨逸詩集 \|\| 世界抒情詩選 3 \|\| 프리이드릿히 노바아리쓰 \|\| 張萬榮 \|\| 1953 \|\| 正陽社 \|\| 141-142 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 3 \|\| 마리아의 노래 \|\| 世界抒情詩選 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 金宗吉 \|\| 1959 \|\| 成文閣 \|\| 187 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 4 \|\| 讚歌 \|\| 별이 부르는 노래- 獨逸名詩百選 \|\| \|\| 노봘리스 \|\| 李榮久 \|\| 1960 \|\| 學友書林 \|\| 64-66 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 5 \|\| 千의 그림 속에 그대를 본다 \|\| 追憶 \|\| 世界名詩選 \|\| 노봘리스 \|\| 申瞳集 \|\| 1961 \|\| 正信社 \|\| 89 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 6 \|\| 천 개 그림 속에 그대를 본다 \|\| 世界名詩選 \|\| 一麥新書 2 \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1974 \|\| 一麥社 \|\| 81 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 7 \|\| 성가 \|\| 푸른 꽃 \|\| 探求新書 82 \|\| 노봐리스 \|\| 李裕榮 \|\| 1975 \|\| 탐구당 \|\| 281-319 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 8 \|\| 천 개 그림 속에 \|\| 世界名詩集 : 그 理解와 鑑賞 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1977 \|\| 大光文化社 \|\| 84 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 김희보 이외 역자 정보 없음; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 9 \|\| 마리아의 노래 \|\| 獨逸浪漫主義詩 \|\| 探求新書 175 \|\| 노발리스(프리이트리히 폰 하이덴베르크) \|\| 宋東準 \|\| 1980 \|\| 探求堂 \|\| 30-31 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 한독대역본; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 10 \|\| 천 개의 그림 속에 \|\| (世界名詩選)영원히 빛나는 별이여 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 池起雲; 李秀和 \|\| 1980 \|\| 惠園出版社 \|\| 94 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 영어 중역; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 11 \|\| 천 개 그림 속에 \|\| (칼라판 시화집)永遠한 世界의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 池起雲 \|\| 1981 \|\| 惠園出版社 \|\| 68 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 영어 중역; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 12 \|\| 마리아의 노래 \|\| (詩畵集)世界의 名詩를 찾아서 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1982 \|\| 三中堂 \|\| 18 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 편자 愼重信 이외 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 13 \|\| 마리아의 노래 \|\| 世界의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1982 \|\| 종로서적 \|\| 81-82 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 김희보 이외에 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 14 \|\| 마리아의 노래 \|\| 사랑의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1983 \|\| 종로서적 \|\| 147 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 김희보 이외에 역자 정보 없음. 한독대역본
		+	\|-
		+	\| 15 \|\| 마리아의 노래 \|\| 독일名詩選 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 김희보 \|\| 1984 \|\| 종로서적 \|\| 70-71 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 한독대역본; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 16 \|\| 천 개 그림 속에 \|\| 영원히 빛나는 별이여 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 지기운 , 이수화 \|\| 1984 \|\| 혜원출판사 \|\| 94 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 17 \|\| 마리아의 노래 \|\| (세계의 명시 감상)영원한 나의 애송시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 안도섭 \|\| 1985 \|\| 혜원출판사 \|\| 284-285 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 18 \|\| 마리아의 노래 \|\| 영원한 명시의 고향, 세계의 명시 감상 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1986 \|\| 혜원출판사 \|\| 150 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 19 \|\| 마리아의 노래 \|\| 詩情과 명상 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1986 \|\| 한미출판사 \|\| 50 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 김재천 이외 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 20 \|\| 마리아의 노래 \|\| 은밀한 기쁨으로(세계의 명시선) \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1986 \|\| 어문각 \|\| 41 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 21 \|\| 천 개 그림 속에 \|\| 영원히 비밀이고 싶음이여 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1988 \|\| 삼한출판사 \|\| 137-237 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 영어 중역; 엮은이 김기린 이외 역자 정보 없음; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 22 \|\| 마리아의 노래 \|\| 별들의 노래 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1989 \|\| 人文出版社 \|\| 86 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 23 \|\| 마리아의 노래 \|\| 그대 있음에 \|\| 詩와 그림이 보이는 풍경 7 \|\| 노발리스 \|\| 오성출판사 편집부 \|\| 1990 \|\| 오성출판사 \|\| 7 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 24 \|\| 나는 당신의 천 개의 모습을 봅니다 \|\| 누가 가슴속에 무엇을 지녔는지 미리 안다면 \|\| 혜원세계시인선 31 \|\| 노발리스 \|\| 정은이 \|\| 1992 \|\| 혜원출판사 \|\| 148-149 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 한독대역본; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 25 \|\| 마리아의 노래 \|\| 당신이 정말로 나를 사랑한다면 안녕이라 말 하지마 \|\| 헤드폰 속의 사랑시 잇기 2 \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1994 \|\| 문학과 현실사 \|\| 19 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 김선미 외에 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 26 \|\| 마리아의 노래 \|\| 세상에서 가장 슬픈 노래 \|\| 책마당 시선 1 \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1995 \|\| 책마당 \|\| 29 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 27 \|\| 마리아의 노래 \|\| 세계의 명시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 안도섭 \|\| 1998 \|\| 惠園出版社 \|\| 205 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 안도섭 이외 역자 정보 없음; 혜원출판사에서 나온 <영원한 나의 애송시>를 보완 수정하여 발행한 것임을 밝히고 있음.
		+	\|-
		+	\| 28 \|\| 마리아의 노래 \|\| 참 사랑스런 이야기 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1998 \|\| 반도기획 \|\| 85 \|\| \|\| 편역 \|\| 엮은이 황지니 이외 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 29 \|\| 성가 \|\| 푸른 꽃(외) \|\| 범우비평판세계문학선 53-1 \|\| 노발리스 \|\| 이유영 \|\| 2003 \|\| 범우사 \|\| 249-275 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 30 \|\| 마리아의 노래 \|\| 세계의 명시 (고대에서 현대까지 세계의 명시 1000여 편 수록!) \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2003 \|\| 가람기획 \|\| 389 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 김희보 이외에 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 31 \|\| 마리아의 노래 \|\| 때때로 바다처럼 나를 사로잡는 세계의 名詩 166선 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2005 \|\| 惠園出版社 \|\| 139 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 32 \|\| 마리아의 노래 \|\| 사랑의 시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2006 \|\| 꿈과 희망 \|\| 64 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 김창숙 이외 역자 정보 없음; 성가 15장
		+	\|-
		+	\| 33 \|\| 마리아의 노래 \|\| (향기가 묻어나는)세계 명시 150 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2015 \|\| 뜻이있는사람들 \|\| 216 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 성가 15장; 엮은이 문영 이외 역자 정보 없음
		+	\|}

	{{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->		{{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->

@@ 13번째 줄: / 13번째 줄: @@
 {{A01}} <!--작품소개-->
-년 노발리스(프리트리히 폰 하르덴베르크)의 사후에 발표된 시 모음집이다. 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 루트비히 티크에 의해 출간된 1802년 연감에 이 중 7곡이 수록되었고, 전체 시는 같은 해 같은 편집자들에 의해 두 권으로 출판되었다. 이 시들은 처음부터 연작시로 기획된 것이 아니라, 실제 교회 공동체에서 사용되기 위해 쓰인 것이다. 노발리스는 이 시들에 생동감, 진실성, 신비감을 최대한 부여함으로써 공동체 신앙의 깊이를 더하고자 했다. 그는 교훈적이거나 교리적인 전통적 찬송시 형식을 지양하고, 단순하고 조용하며 간결한 어조를 통해 신앙의 의미를 일깨우려 했다. 특히 그리스도와의 친밀하고 내밀한 관계에 호소함으로써 독자들의 마음을 움직이고자 했다. 이 시들은 당시 대중에게 큰 반향을 일으켰으며, 19세기 내내 노발리스의 가장 널리 알려진 작품으로 자리잡았다. 5편, 6편, 9편 등은 19세기 개신교 찬송가에 수록되었고, 일부 시에는 곡이 붙여져 불리기도 했다. 노발리스는 개신교 찬송가 전통에서 위대한 시인으로 높이 평가받았지만, 오늘날의 찬송가에는 그의 시가 남아 있지 않다. 우리나라에서는 1953년 장만영이 펴낸 세계서정시선 제3권 <독일시집>에 <Ich sehe dich in tasusend Bildern> 한편이 수록되었다(정양사).
+년 노발리스(프리트리히 폰 하르덴베르크)의 사후에 발표된 시 모음집이다. 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 루트비히 티크에 의해 출간된 1802년 연감에 이 중 7곡이 수록되었고, 전체 시는 같은 해 같은 편집자들에 의해 두 권으로 출판되었다. 이 시들은 처음부터 연작시로 기획된 것이 아니라, 실제 교회 공동체에서 사용되기 위해 쓰인 것이다. 노발리스는 이 시들에 생동감, 진실성, 신비감을 최대한 부여함으로써 공동체 신앙의 깊이를 더하고자 했다. 그는 교훈적이거나 교리적인 전통적 찬송시 형식을 지양하고, 단순하고 조용하며 간결한 어조를 통해 신앙의 의미를 일깨우려 했다. 특히 그리스도와의 친밀하고 내밀한 관계에 호소함으로써 독자들의 마음을 움직이고자 했다. 이 시들은 당시 대중에게 큰 반향을 일으켰으며, 19세기 내내 노발리스의 가장 널리 알려진 작품으로 자리잡았다. 5편, 6편, 9편 등은 19세기 개신교 찬송가에 수록되었고, 일부 시에는 곡이 붙여져 불리기도 했다. 노발리스는 개신교 찬송가 전통에서 위대한 시인으로 높이 평가받았지만, 오늘날의 찬송가에는 그의 시가 남아 있지 않다. 1938년에 출간된 <(海外)抒情詩集>에 실린 김진섭의 <나는 그대의 形體가>(성가 15장)가 최초의 번역이다.
 {{A02}}<!--초판 정보-->